Pielgrzymka do Gruzji 27.10 – 03.11.2026

Z bło­go­sła­wień­stwa Je­go Eks­ce­len­cji, Naj­prze­wie­leb­niej­sze­go Ata­na­ze­go, Bi­sku­pa Łódz­kie­go i Po­znań­skie­go, Pa­ra­fia Pra­wo­sław­na w Kra­ko­wie or­ga­ni­zu­je w dniach od 27 paź­dzier­ni­ka do 3 li­sto­pa­da ka­me­ral­ną piel­grzym­kę (max 18 osób) do świę­tych miejsc w Gru­zji. W trak­cie piel­grzym­ki od­wie­dzi­my naj­więk­sze świą­ty­nie Ibe­rii: Tbli­si, Mcche­ta, Bod­be itd. Wy­lot z lot­ni­ska Ka­to­wi­ce-Py­rzo­wi­ce do Ku­ta­isi. Pa­ra­fia za­pew­nia opie­kę du­chow­ne­go z Pol­ski i na miej­scu przewodnika. 

Koszt uczest­nic­twa 800 Eu­ro + bi­le­ty lotnicze. 

Or­ga­ni­za­tor za­pew­nia w ce­nie: Trans­port na te­re­nie Gru­zji, wy­ży­wie­nie i noc­le­gi, opie­kę du­chow­ną i prze­wod­ni­ka, ubez­pie­cze­nie NNW. Uczest­ni­cy we wła­snym za­kre­sie or­ga­ni­zu­ją do­jazd do lot­ni­ska w Ka­to­wi­cach oraz za­kup bi­le­tów lotniczych.

Szcze­gó­ło­we in­for­ma­cje; ks. Ja­ro­sław An­to­siuk 504 – 244 – 284; krakowcerkiew@​gmail.​com

ZAPRASZAMY!

PIELGRZYMKA DO GRUZJI

7 dni /​7 nocy

DZIEŃ 1 — 27 paź­dzier­ni­ka, wtorek

Przy­lot do Ku­ta­isi o godz. 12:15. Spo­tka­nie z prze­wod­ni­kiem i trans­fer do ho­te­lu trzygwiazdkowego.

Obiad o godz. 15:00.

Mo­na­ster Mo­ca­me­ta (X w.), po­ło­żo­ny w miej­scu mę­czeń­skiej śmier­ci wiel­kich ksią­żąt gru­ziń­skich Da­wi­da i Kon­stan­te­go. Ich re­li­kwie prze­cho­wy­wa­ne są w relikwiarzu.

Wie­czor­ny spa­cer po Kutaisi.

Ko­la­cja w hotelu.

⸻

DZIEŃ 2 — 28 paź­dzier­ni­ka, środa

Zwie­dza­nie sta­ro­żyt­nej sto­li­cy kró­le­stwa Kol­chi­dy — Ku­ta­isi, wzdłuż ma­low­ni­cze­go na­brze­ża rze­ki Rio­ni, ze słyn­ny­mi „wi­szą­cy­mi werandami”.

Ka­te­dra Ba­gra­ta (X – XI w.), otwar­ta po wie­lo­let­niej re­stau­ra­cji, jest jed­nym z du­cho­wych cen­trów Kau­ka­zu. Świą­ty­nia zo­sta­ła po­świę­co­na Za­śnię­ciu Naj­święt­szej Bo­gu­ro­dzi­cy. W tym miej­scu ko­ro­no­wa­ny zo­stał Da­wid Bu­dow­ni­czy. By­ła to ka­te­dra zjed­no­czo­ne­go kró­le­stwa gru­ziń­skie­go, wznie­sio­na w 1003 roku.

Prze­jazd do wą­wo­zu Bor­żom­skie­go. Za­kwa­te­ro­wa­nie w ho­te­lu w Borżomi.

Spa­cer po Par­ku Bor­żom­skim, sły­ną­cym z uzdro­wi­ska i źró­deł mineralnych.

Mo­na­ster św. Se­ra­fi­na z Sa­ro­wa w wą­wo­zie Bor­żom­skim. Pu­stel­nia i „ka­mień modlitwy”.

Ko­la­cja.

⸻

DZIEŃ 3 — 29 paź­dzier­ni­ka, czwartek

Śnia­da­nie w hotelu.

Mo­na­ster Na­ro­dze­nia Naj­święt­szej Bo­gu­ro­dzi­cy. Zwie­dza­nie i po­zna­nie słyn­ne­go ossu­arium, w któ­rym prze­cho­wy­wa­nych jest oko­ło 1000 cza­szek za­mor­do­wa­nych mni­chów z mo­na­ste­ru z IX wieku.

Zie­lo­ny Mo­na­ster (Mtswa­ne) — so­bór św. Je­rze­go w Czi­ta­che­wi, zbu­do­wa­ny w IX wie­ku przez uczniów św. Grze­go­rza z Chandz­ty — Krzysz­to­fo­ra i Teodora.

Twier­dza At­sku­ri — zwie­dza­nie z ze­wnątrz — oraz ka­te­dra At­sku­ri, je­śli po­zwo­li na to czas.

Sta­ro­żyt­ny, po­tęż­ny za­mek, któ­ry strzegł wej­ścia do wą­wo­zu Bor­żom­skie­go. We­dług tra­dy­cji za je­go bu­dow­ni­cze­go uwa­ża­no Alek­san­dra Macedońskiego.

Świę­ty Apo­stoł An­drzej Pierw­szy Po­wo­ła­ny, po przy­by­ciu na zie­mię Ibe­rii w Go­nio, przy­był tu­taj przez prze­łęcz Go­der­dzi i ob­da­ro­wał miej­sco­wą lud­ność ache­iro­po­ie­tycz­ną iko­ną Mat­ki Bo­żej z At­sku­ri. Jej „do­mem” sta­ła się ka­te­dra At­sku­ri, zbu­do­wa­na oko­ło ro­ku 1000.

Obec­nie iko­na Mat­ki Bo­żej z At­sku­ri, któ­ra nie­gdyś znaj­do­wa­ła się w ka­te­drze, od 1952 ro­ku prze­cho­wy­wa­na jest w Na­ro­do­wym Mu­zeum Sztu­ki Gruzji.

Prze­jazd do mo­na­ste­ru Za­rzma, za­ło­żo­ne­go przez św. mni­cha Se­ra­pio­na z Za­rzmy (IX w.), po­cho­dzą­ce­go z mo­na­ste­ru Pa­re­chi w Tao-Klardżeti.

Mo­na­ster jest zwią­za­ny ze słyn­ny­mi iko­na­mi Za­rzmy: Prze­mie­nie­nia Pań­skie­go i Mat­ki Bo­żej — obie znaj­du­ją się obec­nie w Na­ro­do­wym Mu­zeum Gruzji.

Jed­no­na­wo­wa cer­kiew św. Ni­ny, pod któ­rą znaj­du­je się ossuarium.

Pod ko­niec XIX wie­ku wiel­ki ksią­żę Je­rzy Alek­san­dro­wicz Ro­ma­now, któ­ry le­czył się w Aba­stu­ma­ni, za­in­te­re­so­wał się mo­na­ste­rem. Roz­po­czę­to oczysz­cza­nie i re­stau­ra­cję kom­plek­su klasz­tor­ne­go oraz je­go malowideł.

Na­pis na za­chod­niej ścia­nie ka­to­li­ko­nu in­for­mu­je, że zgod­nie z te­sta­men­tem wiel­kie­go księ­cia Je­rze­go Alek­san­dro­wi­cza († 28 czerw­ca 1899 r.), dzię­ki sta­ra­niom ce­sa­rzo­wej-mat­ki Ma­rii Fio­do­row­ny i wiel­kie­go księ­cia Je­rze­go Mi­chaj­ło­wi­cza, przy udzia­le na­dwor­ne­go ar­chi­tek­ta W. Swi­ni­na oraz ar­ty­sty A. S. Sław­ce­wa, pra­ce re­stau­ra­cyj­ne zo­sta­ły za­koń­czo­ne w 1905 roku.

Prze­jazd do Achal­ci­che. Za­kwa­te­ro­wa­nie w hotelu.

Ko­la­cja.

⸻

DZIEŃ 4 — 30 paź­dzier­ni­ka, piątek

Mo­na­ster Sa­pa­ra, któ­re­go na­zwa ozna­cza „ukry­ty”, zo­stał za­ło­żo­ny przed X wie­kiem. Świad­czy o tym jed­no­na­wo­wa cer­kiew Za­śnię­cia Naj­święt­szej Bo­gu­ro­dzi­cy z X wie­ku, zna­na ze swo­je­go iko­no­sta­su zwień­czo­ne­go wspa­nia­ły­mi rzeź­bio­ny­mi przedstawieniami.

Mo­na­ster opusz­czo­ny pod ko­niec XVI wie­ku zo­stał w XIX wie­ku od­no­wio­ny przez ro­syj­skich mnichów.

Głów­ny so­bór mo­na­ste­ru pod we­zwa­niem św. Sa­wy Uświę­co­ne­go zo­stał wznie­sio­ny pod ko­niec XIII wie­ku. Sły­nie z XIV-wiecz­nych fresków.

Na te­re­nie mo­na­ste­ru znaj­du­ją się również:

• cer­kiew św. Je­rze­go Zwy­cięz­cy (ok. IX – XI w.),
• cer­kiew św. Ma­ri­ny w dzwon­ni­cy (ok. IX – XI w.),
• cer­kiew św. Ja­na Chrzci­cie­la i Po­przed­ni­ka Pań­skie­go (ok. IX – XI w.).

W mo­na­ste­rze prze­cho­wy­wa­ne są świę­te re­li­kwie mę­czen­ni­ków z mo­na­ste­rów Da­wid-Ga­re­dża.

War­dzia — skal­ny kom­pleks klasz­tor­ny z XII – XIII wie­ku, wy­bit­ny za­by­tek śre­dnio­wiecz­nej ar­chi­tek­tu­ry gruzińskiej.

W pio­no­wej tu­fo­wej ścia­nie gó­ry Eru­che­ti wy­ku­to do 600 po­miesz­czeń: cer­kwi, ka­plic, cel miesz­kal­nych, ma­ga­zy­nów, łaź­ni, re­fek­ta­rzy, skarb­ców i bibliotek.

Po­miesz­cze­nia kom­plek­su się­ga­ją 50 me­trów w głąb ska­ły i wzno­szą się na wy­so­kość ośmiu kon­dy­gna­cji. Za­cho­wa­ły się taj­ne przej­ścia łą­czą­ce po­miesz­cze­nia, po­zo­sta­ło­ści wo­do­cią­gu i sys­te­mu nawadniającego.

Głów­na świą­ty­nia pod we­zwa­niem Za­śnię­cia Naj­święt­szej Bo­gu­ro­dzi­cy po­sia­da uni­ka­to­we fre­ski. Na jed­nym z nich przed­sta­wio­no por­tre­ty kró­la Je­rze­go III i kró­lo­wej Ta­ma­ry wy­ko­na­ne za ich życia.

Mo­na­ster we wsi Sa­ro — czyn­ny żeń­ski mo­na­ster Ar­cha­nio­łów Mi­cha­ła i Ga­brie­la, po­ło­żo­ny w wy­so­ko­gór­skim re­gio­nie Samc­che-Dża­wa­che­tia, w gmi­nie Aspindza.

Pierw­szy bu­dy­nek cer­kwi zo­stał wznie­sio­ny w VII – VIII wie­ku w miej­scu sta­ro­żyt­ne­go po­gań­skie­go sank­tu­arium. Póź­niej świą­ty­nia by­ła prze­bu­do­wy­wa­na w IX – X oraz XIX wie­ku. W cza­sach so­wiec­kich cer­kiew by­ła wy­ko­rzy­sty­wa­na do ce­lów gospodarczych.

Prze­jazd do Tbi­li­si.

Za­kwa­te­ro­wa­nie w hotelu.

Ko­la­cja.

⸻

DZIEŃ 5 — 31 paź­dzier­ni­ka, sobota

Wy­jazd na wschód kra­ju, do Ka­che­tii — głów­ne­go re­gio­nu wi­niar­skie­go Gru­zji i ca­łe­go Zakaukazia.

Punkt wi­do­ko­wy na Do­li­nę Ala­zań­ską.

Bod­be — miej­sce spo­czyn­ku św. Ni­no, gdzie znaj­du­ją się jej świę­te relikwie.

Stau­ro­pi­gial­ny żeń­ski mo­na­ster św. Ni­no w Bod­be.

Uzdro­wi­ciel­skie źró­dło, któ­re we­dług tra­dy­cji po­wsta­ło tu­taj dzię­ki mo­dli­twom św. Nino.

Cer­kiew św. Za­bu­lo­na i św. Zu­zan­ny, ro­dzi­ców św. Nino.

Spa­cer po ma­low­ni­czym mia­stecz­ku Si­gna­gi, na­zy­wa­nym „mia­stem mi­ło­ści”, z czer­wo­ny­mi da­cha­mi i bru­ko­wa­ny­mi uliczkami.

Cer­kiew twier­dzy pod we­zwa­niem św. Je­rze­go Wiel­kie­go Mę­czen­ni­ka z XVII wieku.

Cer­kiew św. Ste­fa­na, Wiel­kie­go Mę­czen­ni­ka, z XIV wieku.

Punkt wi­do­ko­wy na Do­li­nę Alazańską.

Zwie­dza­nie mu­zeum Alek­san­dra Czaw­cza­wa­dze.

De­gu­sta­cja ka­che­tyń­skich win po­łą­czo­na z obia­dem w do­mu gościnnym.

Warsz­ta­ty przy­go­to­wy­wa­nia chin­ka­li oraz praw­dzi­we­go gru­ziń­skie­go la­wa­szu w pie­cu „to­ne”.

Miej­sco­wość Gur­ja­ani.

Po­wrót do ho­te­lu w Tbilisi.

⸻

DZIEŃ 6 — 1 li­sto­pa­da, niedziela

Śnia­da­nie.

Sa­me­ba — So­bór Trój­cy Świę­tej w Tbi­li­si, głów­na ka­te­dra Gru­ziń­skie­go Ko­ścio­ła Prawosławnego.

Bo­ska Liturgia.

Tbi­li­si — zwie­dza­nie mia­sta i naj­waż­niej­szych świą­tyń oraz miejsc świętych.

Po­zna­nie sta­re­go mia­sta i hi­sto­rycz­ne­go centrum.

Me­te­chi — miej­sce, w któ­rym w VIII wie­ku po­niósł mę­czeń­ską śmierć św. Abo z Tbilisi.

Ska­ła Me­te­chi i cer­kiew Za­śnię­cia Mat­ki Bo­żej.

Grób św. Szu­sza­nik, kró­lo­wej Ran.

Most Me­te­chi — miej­sce zwią­za­ne ze 100 000 męczenników.

Sio­ni — cer­kiew Za­śnię­cia Naj­święt­szej Bo­gu­ro­dzi­cy, na­zwa­na na cześć gó­ry Syjon.

Wśród prze­cho­wy­wa­nych świę­to­ści znaj­du­ją się:

• krzyż św. Nino,
• gło­wa św. Apo­sto­ła Tomasza,
• mi­ro­to­oczą­ca iko­na św. Apo­sto­ła An­drze­ja Pierw­sze­go Powołanego.

Spa­cer po hi­sto­rycz­nym cen­trum Tbilisi.

Wjazd ko­lej­ką li­no­wą na świę­tą gó­rę Mtac­min­da.

Cer­kiew Ma­ma-Da­wi­ti, znaj­du­ją­ca się w miej­scu, gdzie w VI wie­ku znaj­do­wa­ła się ce­la i miej­sce mo­dli­twy św. Da­wi­da z Ga­re­dży — jed­ne­go z trzy­na­stu sy­ryj­skich oj­ców, któ­rzy przy­by­li do Gru­zji, aby sze­rzyć chrześcijaństwo.

Źró­dło.

Pan­te­on pi­sa­rzy i dzia­ła­czy spo­łecz­nych Gruzji.

Grób Alek­san­dra Gri­bo­je­do­wa.

Ro­syj­ska cer­kiew św. bło­go­sła­wio­ne­go wiel­kie­go księ­cia Alek­san­dra New­skie­go — miej­sce po­chów­ku star­ców z Pu­stel­ni Gli­nic­kiej oraz mo­gił­ka o. Wi­ta­li­ja (Si­do­ren­ki) i o. Zi­no­wi­ja (Ma­żu­gi).

Po­wrót do ho­te­lu w Tbilisi.

⸻

DZIEŃ 7 — 2 li­sto­pa­da, poniedziałek

Wy­jazd do Mcche­ty — sta­ro­żyt­nej sto­li­cy Iberii.

Ka­te­dra Swe­ti Ccho­we­li (XI w.) — głów­na na­ro­do­wa świę­tość Gru­zji, w któ­rej pod oł­ta­rzem prze­cho­wy­wa­ne są Chi­ton Pań­ski oraz płaszcz pro­ro­ka Elia­sza.

Śnia­da­nie w for­mie su­che­go prowiantu.

Mo­na­ster Sam­taw­ro, w któ­rym w ostat­nich la­tach swo­je­go ży­cia miesz­kał św. Ga­briel (Urge­ba­dze). Od 1971 ro­ku peł­nił tu­taj po­słu­gę oj­ca du­cho­we­go żeń­skie­go mo­na­ste­ru i seminarium.

Po­kło­nie­nie się re­li­kwiom św. Ga­brie­la Urge­ba­dze.

Cer­kiew Prze­mie­nie­nia Pań­skie­go w mo­na­ste­rze jest jed­nym z naj­star­szych chrze­ści­jań­skich miejsc kul­tu (IV w.).

Ka­pli­ca w miej­scu ce­li św. Nino.

Je­ży­no­wy krzew św. Nino.

Grób, ce­la i mu­zeum świę­te­go star­ca św. Ga­brie­la (Urge­ba­dze).

Gro­by świę­tych kró­lów Mi­ria­na i Na­ny.

Mo­na­ster św. Szyo Mgwim­skie­go, jed­ne­go z trzy­na­stu sy­ryj­skich ojców.

Dżwa­ri (VI w.) — cer­kiew Świę­te­go Krzy­ża na szczy­cie gó­ry, u zbie­gu rzek Ku­ry i Ara­gwi. We­dług tra­dy­cji w tym miej­scu św. Ni­no wznio­sła krzyż.

Dżwa­ri jest jed­nym z ar­cy­dzieł świa­to­wej ar­chi­tek­tu­ry oraz pierw­szym w Gru­zji za­byt­kiem wpi­sa­nym na li­stę świa­to­we­go dzie­dzic­twa UNESCO.

W głów­nym krzy­żu świą­ty­ni prze­cho­wy­wa­na jest cząst­ka Ży­cio­daj­ne­go Krzy­ża Pań­skie­go.

Po­wrót do ho­te­lu w Tbilisi.

Wie­czór pożegnalny.

⸻

DZIEŃ 8 — 3 li­sto­pa­da, wtorek

Śnia­da­nie w hotelu.

Trans­fer na lotnisko.

Wy­lot o godz. 12:45.